文化围困下的科隆15

作者:璩锬

如果说文化在艺术创作方面是一个很好的词,那么对于一些人来说,识别和纠正个人实践本身就可以解释社区本身的困难。整合作者:Michel Guerrin发布于2016年1月21日晚上8:11 - 最后更新于2016年1月22日上午11:31播放时间4分钟。只有订阅者在2015年12月31日在科隆发生性侵犯之后,阿拉伯男人发生的暴力事件引发了争论。流行音乐在欧洲的基础上,强的罪恶感对弱者,这些也涉及到了纳粹的过去,寻求相对化的事实:这是不是真的强奸,很少有证据表明,女性应保持距离,元旦之夜在德国疯狂,品牌就好像给的钥匙到最右边,也有很多强奸每年由德国人。 “有些事情在啤酒节上更加糟糕,”即使是德国女权主义者也敢这么做(请阅读我们的补充文章“文化与思想”)。然而,在科隆有一些令人震惊的事情。妇女有766起投诉,其中一半以上是性犯罪 - 并非所有受害者都去了警方。其他德国城市,奥地利,芬兰或瑞士也报道了类似事件。周围的除夕之夜,为穆斯林社会,如阿尔及利亚作家布瓦连·桑萨的严重观察员太多未知的仍然是现在的“惊艳”。然而,科隆与埃及的情况产生共鸣。我们想起了Mohamed Diab的电影The Women of Bus 678(2011),以及女性的感受方式。人们想到了对世界罗伯特·索尔的作家和前记者的调查,他描述了埃及一再发生的集体强奸(2013年4月27日的“文化与思想”)。数十甚至数百名男子将自己扔在一个或多个女人身上,撕破衣服,触摸它们,用手指穿透它们。这种集体疯狂被称为“taharosh”。它通常发生在宗教节日。这类似于2011年在开罗举行的塔里尔起义期间发生的事情。它看起来像科隆。很明显,自12月31日以来,德国正在从慷慨转向祛魅。 “我对自己的信念感到震惊,”1月14日“世界报”的女权主义者说。毫无疑问,负责人是我们通过移民,其中一些在2014年和2015年被最小化或隐藏,如在瑞典更警觉性侵犯,但没有陷入种族主义和侮辱。方式很窄。它涉及考虑移民的“文化习俗”,并检查他们是否符合我们的生活方式。不容易。....