社会主义教堂中的宗教战争264

作者:侯艿

国家是否对伊斯兰教承认过多?长期禁忌的问题在共和国总统面前爆发,共和国总统是国家统一的保证,努力控制其一方的辩论。作者:FrançoiseFressoz发布于2016年1月21日04:05 - 更新于2016年1月22日12h23播放时间2分钟。文章提供给用户的剥夺国籍争论没有关闭,新的刚发生爆炸总统的身影,并表示不安的标尺左:世俗主义在面对伊斯兰教。换句话说,世俗和共和国是否对伊斯兰教承认过多?关于禁忌闪电攻击。毫无预兆,总理,曼纽尔·瓦尔斯,指责让 - 路易·比安科,政教分离的天文台,他指责为过于和解的总统。 Jean-Louis Bianco是一位受人尊敬的社会主义者。说实话,他并没有从指控的暴力中恢复过来,从一个人到另一个人做出反应,从一开始就疏散了神学和历史问题。他并不在乎Jaurès而不是Clemenceau的血统。人们会记得,在1905年,左派的两个人正在揭示世俗主义的概念:对一个人更开放,对另一个人更加封闭。但那不是主题。比安科先生想要务实。他确保成为现实:“我们一周两到三次在地面上,”他在1月21日星期四的Le Monde争辩说。以及他听到和他所看到的高度,他没有让步:将一个和平的世俗主义,尊重别人的自由,仍然在他的眼里,方式更有责任避免其中一个撕裂宗教的战争重新爆发。但爱丽舍的前秘书长到处都有强烈的批评者。即使在世俗的天文台,知识分子,女权主义者之间和政治家之间是熬看到国家武器晃来晃去对一些地区的传教工作,违反了权利之一女人,共和原则和安全。他们的愤怒是如此强烈,以至于哲学家伊丽莎白·巴丁特现在呼吁捍卫世俗主义,“不必担心被称为伊斯兰恐惧症”。它接收,在这个过程中,总理,谁曾在大学辩护头巾的禁令,的支持,并说他现在倾向于世俗主义的“强硬的防守”。辩论进入公开场合的意义越大越好。他一直在酝酿多年,并使国家像国家认同一样中毒。国民阵线总统马琳·勒庞(Marine Le Pen)抓住了它并驾驶着它。....